“Samaksā par maizi pati, es to neēdu,” ar šādu apgalvojumu romantisku vakariņu laikā Šprē upes krastā mani apdullināja tīršķirnes vācietis.
Protams, pēc tam par romantiku vairs nebija runas. Taisnības labad gribu teikt, ka es nepārdzīvoju spēcīgu šoku. Restorānā par ēdieniem, maksāt 50/50, eiropiešu vidū ir absolūti normāla prakse. Mani daudz vairāk pārsteidza samulsums, ar kādu viņš pieņēma manu atteikumu doties kopā uz savām mājām.
Dārgie vīrieši, kas notiek? Vai vienošanās par kopīgu maltīti patiešām ir līdzvērtīga intīma līguma parakstīšanai? It īpaši, ja kungs izrādītu drosmi un samaksātu par vakariņām.
Es būtu pagājusi garām šai dedzinošajai tēmai, bet pirms neilga laika es redzēju sirdi plosošu ierakstu vietnē X (Twitter), ko izdarījis viens no šiem kungiem: “Ja es jums nepatīku, tad neēdiet uz mana rēķina restorānā. ” Kur sākt…
Kam būtu jāmaksā par restorāna maltītēm: vīrietim vai sievietei?
Varbūt “būtu” ir nepareizs vārds. Precīzāk, tas vienkārši izgāja no modes 2000. gadu sākumā. Galu galā pat pagājušajā gadsimtā daudzas dāmas dzīvoja savas ģimenes vai vīra aprūpē, tāpēc viņām vienkārši nebija savas naudas, lai dotos uz iestādēm.
No šī viedokļa, rēķina apmaksa restorānā nav jauks žests, bet gan vienkārši jebkura sevi cienoša vīrieša pienākums. Mūsdienās tas ir iespējams dažādi, dāmai dalīt rēķinu uz pusēm vai pat veikt pilnu apmaksu. Savukārt joprojām ir kungi, kuri godina tradīcijas. Tikai tagad tā ir sava veida dāvana, kā labu nodomu zīme.
Atsevišķi es vēlētos pakavēties pie mūsdienu Rietumu tradīcijām. Daži eiropieši ļoti skaļi runā par dzimumu līdztiesību, kad runa ir par savu maku.
Maizes groza dalīšana restorānā nepavisam nav joks, ja runājam par Vāciju. Turklāt, ja rēķins tiks sadalīts, tas netiks dalīts uz pusēm, bet gan godīgi – katrs maksās par apēsto.
Pat uz bārbekjū pēcpusdienu ir ierasts nākt ar savu ēdienu un aiziet ar tā pārpalikumiem. Protams, ir izņēmumi, taču jums nevajadzētu pārāk daudz paļauties uz tiem.
Maksāt vai nemaksāt, tāds ir jautājums. Jāsaka, ka Eiropā ir pietiekami daudz sieviešu, kuras varētu apvainoties, ja vīrietis paņems rēķinu. Daži aktīvisti maksā pēc principa, pretēji tiem laikiem, kad sievietēm vienkārši nebija ar ko maksāt.
Turklāt tas palīdz viņām nejust, ka viņas ir kaut ko parādā. It īpaši, ja runa ir par “desertu”. Ka neviens neuztvēra restorānu ēdienus kā sava veida samaksu.
Neatkarīgi no jūsu pārliecības, rēķina sadalīšana ir diezgan intīma un daudzveidīga lieta. Zinu dažādus gadījumus, un man ir bijusi iespēja samaksāt pašai un par diviem, un paēst uz kāda cita rēķina. Situācijas ir dažādas. Daudz interesantāk ir runāt par to, kas notiek pēc tam.
Jautājums par desertu: “Pie tevis vai manis?”
Dažiem vīriešiem došanās uz randiņiem ir kā makšķerēšana: tu izmet ēsmu un gaidi, vai zivs atnāks. Pieklājība ir svarīga mīlas rituāla sastāvdaļa, un arī došanās uz patīkamu iestādi ir arī svarīga.
Ja runājam par mantkārību, tad nez kāpēc visi akmeņi tiek mesti pret sievietēm. Taču šai monētai ir divas puses: vai nav iespējams nosaukt kārumu, kas tika pasniegts ar aukstas cerības uz kaut ko savtīgāku?
Man ļoti patīk viena manas draudzenes atbilde. Reiz viņa ar mani padalījās, ka uz randiņiem tērē daudz vairāk naudas, nekā par viņu maksā viņas draugs. Ja saskaitīsiet vizāžistam, frizierim un manikīram iztērēto summu, budžets nepārprotami pārsniegs vidējo rēķinu. Tāpēc viņa bez sirdsapziņas sāpēm pieņem avansus rēķina apmaksas veidā.
Tāpēc frāze “neēdiet uz vīrieša rēķina, ja jums viņš neinteresē” izklausās pat nedaudz naivi. Jo tas atgādina instrukciju, ka nevajag ņemt konfektes no svešiem cilvēkiem.
Dāvanas tika izstrādātas, lai parādītu pieķeršanos. Lai samaksātu par pakalpojumiem, viņi parasti izmanto naudu tieši. Tātad, ja džentlmenis vēlas būt pārliecināts par savu “investīciju”, viņam jāmaksā nevis restorānā, bet gan kaut kur citur.
Droši vien ir nepareizi, ka es vienmēr dalu sievietes un vīriešus uzaicinātajos un uzaicinātājos. Lomas var mainīties. Dabiski, ka ne katrs vīrietis dosies mājās pie pirmā satiktā cilvēka, pat ja viņa par viņu maksā. Tas vienkārši vēl nav tik populārs mūsu kultūrā.
Pārtikas kults kā veselīgu attiecību pamats
Dzīvības pamati uz planētas ir gaiss, ūdens un pārtika. Tātad pārtikas lomu attiecībās starp cilvēkiem ir grūti novērtēt par zemu. Kopīgas brokastis, vakariņu gatavošana, kaut kā jauna izmēģināšana, pārtikas preču iepirkšana, restorāna apmeklējums, pēdējās picas šķēles apēšana – tas viss mūsos izraisa noteiktas emocijas. Un visas šīs darbības veido saikni ar apkārtējiem cilvēkiem.
Ejot ar draudzeni iedzert kafiju, nedomāju, kura no mums maksās. Visticamāk, šodien es raudāšu, un rīt viņa raudās. Es neiebilstu ar viņu dalīt kruasānu. Es varu ierasties birojā ar jau sagatavotu kafijas krūzi kolēģim. Man nebūs grūti darbā kādu pacienāt ar šokolādi.
Kad atbraucu ciemos pie mammas, viņa klāj galdu un neprasa, lai es sametos pārtikas precēm. Ja pienāks kaimiņiene, pacienāšu ar aromātisku tēju un svaigiem mafiniem.
Tātad, kāpēc daži vīrieši maltītes dalīšanu uzskata par līguma parakstīšanu? Galu galā ēdiena baudīšana ir visu attiecību pamatā, ne tikai intīmo. Restorāna maltītes nav samaksa par attiecībām. Protams, maltīte netiek dalīta ar jebkuru. Taču viņi arī neaicina mājās nevienu, tāpēc kopīgas vakariņas ir lielisks sākums. Bet tam nevajadzētu apgrūtināt ar kādu parādu vai saistību nastu no uzaicinātāja puses. Citādi, kas tas par cienastu?